本文摘要：魏延之杀否知道是因为诛杀叛变?魏延杀得被害得恨!

魏延之杀否知道是因为诛杀叛变?魏延杀得被害得恨!趣历史小编成给大家获取详尽的涉及内容。　　在三国历史中，魏延堪称是一个极具争议的人物。他自投奔刘备以后，凭借着卓越的军事才能而颇受刘备器重，屡屡被刘备破格提拔。

而尤为引人注目的例子，乃是刘备在获得汉中以后，任命魏延为汉中太守，将把守汉中的重任托付给了魏延。　　然而，自刘备死后，诸葛亮主政，魏缩短期遭冷遇，堪称是仍然郁郁不得志。在第一次北伐期间，他曾建议诸葛亮出有子午谷以奇兵进兵长安，但向来用兵慎重的诸葛亮并没接纳。

此外，又加之魏延与当时的丞相宽史杨仪相左，使得诸葛亮死后旋即，魏延之后被杨仪等人以诛杀叛变之罪所谋反。　　然而，魏延知道有诛杀之心吗?诛杀叛变的锅凭什么要让魏延来腹?这些问题，正是本文着力探究的内容。

　　事实上，后人往往指出魏延有反心，往往是不受小说《三国演义》的影响。在《三国演义》第五十三回曾有如下记述：　　云长引魏延来闻，孔明大叫刀斧手发售斩之。

玄德惊问孔明曰：“魏延乃军功有罪之人，军师何故意欲杀死之!”孔明曰：“食其禄而杀死其主，是嫉妒也;居其土而献其地，是不义也。吾观魏延脑后有反骨，幸后无以鼓吹，故斩之以绝祸根。”　　简而言之，这段记述乃是后人所知悉的“魏延有反骨”的主要来源。

在1994版《三国演义》中，也对这番情节做到了十分生动的演译，使得许多人的脑海中都指出魏延是一个有叛变之心的人，是一个有反骨的人。　　然而，“魏延有反骨”之事在正史《三国志》中却丝毫去找将近根据，基本上可以看做是无稽之谈。

事实上，在当时的情况下魏延是会也不有可能叛变的。诛杀叛变的锅，魏延显然就不应当腹。本人之所以这样断言，原因如下：　　其一：刘备父子对魏延有知遇器重之恩，魏延会反　　纵观魏延一生，刘备可以算是是他的伯乐。自魏延投奔刘备以来，屡屡取得刘备拔擢，将近数年之后从一个小小的牙门将晋升为定远将军，甚至还肩负起了镇抚汉中的重任。

在刘备任命魏延镇抚汉中时，魏延之后说道：“若曹操荐天下而来，请为大王拒之;监军十万之众至，请为大王吞之。”如此宏大大气的魏延，又忘不会叛变?　　除了刘备器重魏延外，刘禅对魏延也是十分不厚。据记述，刘禅刚即位，之后封魏延为都亭侯。比如说：一个不受刘备刘禅父子如此重恩的名将，又有什么理由叛变诛杀呢?又有什么理由恩将仇报呢?　　其二：魏延不鼓吹蜀汉，反的是杨仪　　众说道周知，魏延为人有些孤傲，而杨仪为人有些傲慢。

这两人一旦恋情，之后往往是呈现出一种水火不容之势。在诸葛亮北伐期间，魏延和杨仪多次摩擦大大，诸葛亮不能竭力调停，但彻底解决不了问题。　　在诸葛亮死后，杨仪不得已掌权，之后因个人之恨而诬魏延诛杀。

最后，魏延被马岱擒获，而杨仪看到魏延的人头后，不仅用脚侵犯魏延的尸首，而且大骂道：“庸奴!你还能再行害人么?”如此之荐，充份表明了杨仪才是真为小人也。　　事实上，就算当时魏延举兵镇压，但鼓吹的只是杨仪，而不是蜀汉。回应，《三国志》曾记述道：“原延意不北降魏而南还者，但意欲除杀仪等。

”还有一种众说纷纭，乃是裴松之在他所引的《魏略》中指出：本来诸葛亮是把兵权托付给了魏延，杨仪担忧魏延掌控兵权后谋害自己，之后诬陷魏延要叛蜀转魏，导致被诬告的魏延不得已镇压。　　这两种众说纷纭，只不过从本质上都印证了一个事实，那就是魏延并没叛变蜀汉之意，他鼓吹的只是杨仪一人。

而魏延诛杀叛变的锅，则是杨仪为消灭魏延这个政敌而蓄意编造的。　　因此，一代名将魏延，显然不应当腹诛杀叛变的锅。失望的是，由于在小说《三国演义》以及电视版《三国演义》的影响下，人们往往指出魏延确实是一个有反骨之人。

这对魏延而言，毫无疑问是不公的，甚至是悲伤的;于确实历史而言，也是众多谬误。

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